دوره‌ی شاه امان الله دوران شکوفایی برای زنان بوده است؛ به همین خاطر شماری از زنان به گذاشتن اکلیل گل در پای طاق ظفر روز آزادی را گرامی داشتند و از کارکردهای شاه امان الله برای زنان یادآوری و ستایش کردند .
محبوبه سراج فعال حقوق زنان اظهارداشت: "نگذاریم که این روز ملی که افتخاری مطلق همه‌ی ماست از پیش ما گرفته شود و به هیچ نامی اجازه ندهیم که آن را از پیش ما بگیرد".
شاه امان الله نخستین شاهی بود که در دوران او نهضت زنان به میان آمد، وی حرمسرا سازی را باطل اعلام کرد و زنانی را که امیر حبیب‌الله خان در یک مکان جمع نموده بود را آزاد ساخت و اعلام کرد که هیچ کسی حق ندارد پس از این در تاریخ این سرزمین حرمسرا بسازد .
داکترعالمه فعال حقوق زنان نیز تصریح کرد: "زن افغانستان در جایگاهی که در زمان شاه امان الله و دهه‌ی دموکراسی بود در آن سطح قرار ندارد، آن چیزی که در برنامه‌های هر دو داکتر وجود دارد باید در عمل پیاده کند".
شاه امان الله با همکاری همسرش ملکه ثریا نخستین مکتب نسوان را به نام مستورات در سال ۱۹۲۰ در کابل بنیان نهاد و ملکه ثریا خود در این مکتب به حیث مفتش کار میکرد .
حمیرا قادری فعال حقوق زنان نیز گفت: "شاه جوان اولین فردی بود که توانست در افغانستان دهه‌ای را ایجاد کرد که داستان نویسی گام‌های اولش را بردارد؛ بنابرین نام این شاه جوان در کنار سیاست به فرهنگ هم گره خورده است".
پس از این دومین مکتب را ملکه ثریا و مادرش از مصرف شخصی خودشان در سال ۱۹۲۱ بنام عصمت ایجاد کردند که پسانترها بنام ملالی مسمی شد.
برای نخستین بار ۱۵ تن از دختران برای ادامه تحصیل در رشتهی پرستاری به استانبول ترکیه فرستاده شدند و نخستین جريدهی هفتگی به نام «ارشادالنسوان» نیز در دوران شاه امان الله خان بنیان نهاده شد.
در اصلاحات شاه امانالله خان، آموزش براي زنان، منع نكاح دختران خردسال, آموزش زبان‌های خارجي در مكاتب و از بين بردن بردگی خانگي و تعدد ازدواج درخشندگی ویژه‌ا‌ی برای زنان افغان داشت.
اما متأسفانه این اصلاحات با اعتراض شدیدی روبرو شد و با تحریک احساسات مذهبی مردم دوباره آموزش زنان لغو شد؛ نكاح دختر صغيره جايز شد و نكاح مرد با چهار زن بدون شرط آزاد گذاشته شد.